"...si damos crédito a las razones que vimos más arriba para suponer que los animales sienten, resulta difícil negar que la ganadería industrial, tanto por el número de animales que produce como por el tipo de daño que les inflige, sea la práctica humana que más sufrimiento provoca a los animales". Franciso Lara, Profesor de Fiolosofía, Universidad de Granada.
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Conmemorando el Día del Animal, el 29 de Abril pasado, se realizó en la Provincia del Chaco una Jornada de Derecho Animal y Ambiental.
El evento tuvo lugar en el salón de usos múltiples del Superior Tribunal de la Provincia, dando comienzo a las 14.00 hs. y extendiéndose hasta pasadas las 21.30 hs., pese a tratarse de un día y horario laborable, la concurrencia fue sobradamente satisfactoria ya que cerca de un centenar de personas se acercaron al edificio ubicado en la calle Juan B. Justo.
El evento fue organizado por el Instituto de Derecho Animal y Ambiental del Colegio de Abogados del Chaco, conducido por la Dra. Sosa y su equipo de profesionales, y entre los oradores estuvieron: La Dra. Ivalú Turnes (CPCA - La Pampa); la Dra. Susana Dascalaky (CPCA - Buenos Aires); el Dr. Gerardo Biglia (CPCA - Buenos Aires); el Dr. Luciano Olivares (Chaco) y el Dr. Daniel Denmon (Corrientes).
El Sábado, 27 de octubre a la(s) 10:00 en ESCUELA DE EDUCACION SECUNDARIA N° 1 GRAL. ENRIQUE MOSCONI,CALLE BRASIL Y EVA PERON. ENSENADA. (LINDERA A LA LOCALIDAD DE LA PLATA) BS. AS. - ARGENTINA
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INSTRUCTIVO PARA EXPOSITORES DEL PRIMER ENCUENTRO DE EDUCACION CONTRA EL MALTRATO ANIMAL Pueden exponer todas aquellas personas, instituciones o grupos que tengan o hubiesen tenido alguna experiencia para compartir, donde la prevención y accionar contra el maltrato a los animales y el vínculo, con la educación en cualquier nivel. sea relevante.- Las exposiciones no superaran los 15 (quince) minutos, para favorecer la difusión de la mayor cantidad de experiencias.- Quienes necesiten exponer en formato de vídeo o power point pueden enviar, hasta las 9 hs. del día anterior al encuentro, el material para organizarlo según el orden de exposición.- Para quienes tengan algún inconveniente de horario háganlo saber con anterioridad para ubicar de mañana o tarde su exposición.- Para expositores que deseen participar y por lejanía o algún otro inconveniente no puedan asistir personalmente, pueden hacerlo enviando un vídeo hasta las 9hs del día anterior al encuentro por mail o mensaje a la página de facebook.- Como está destinada al público en general además de docentes o profesionales, pedimos que sean las muestras lo más claras posibles, tratando de evitar lenguaje técnico, o al menos explicar si es necesario.
Repudiamos al Municipio de Lujan,
y a todos los Municipios que son inmóviles testigos del paso de la
peregrinación gaucha a Lujan, peregrinación que cada año se cobra la vida de
animales que mueren en el imbécil intento de sus explotadores humanos, movidos por
celebraciones inspiradas en delirios místicos indescifrable.
También repudiamos a las
religiones e iglesias, que veneran a dioses que permiten que la sangre inocente
sea derramada en su nombre. Entendemos y respetamos el concepto de las tradiciones,
si es que para algunos representan algo, pero creemos que las tradiciones
tienen un límite representado por el del daño a terceros; así como el ejercicio
de un derecho o una libertad no puede implicar el menoscabo de la libertad de
otro, una tradición no puede imponer sus condiciones en base a la vida o el
sufrimiento de seres inocentes.
Foto: elcivismo.com.ar (fuente: infobae.com.)
Si tenemos que graficarlo,
diremos que no nos molesta para nada la gente que elige usar vestimentas o
disfraces de otras épocas, creemos que hacen un uso legítimo de su libertad de
exhibir ese gusto particular, lo que nos parece denunciable y repudiable es su
pretensión de seguir sosteniendo ideologías de aquellas épocas, no por
descalificar la ideología, sino por lo que esa ideología implica, pues reposa
en el sufrimiento y la sangre de los inocentes.
Suele decirse que el holocausto fue
una muestra de lo que puede ocurrir cuando grupos autotitulados superiores,
imponen un poder absoluto a otro grupo al que, al mismo tiempo, le ha sido
arrebatada la posibilidad de defenderse, llevándolos de ese modo a un grado de
debilidad tal que les impide ayudarse entre ellos; es en este punto comparativo
que suele señalarse que, respecto de los animales, los humanos siguen siendo
nazis; es de igual modo preocupante la alarma que señala que, mientras el
vínculo de los humanos con los animales esté gobernado por ese poder absoluto,
un nuevo holocausto siempre es posible, de hecho los animales no humanos, lo
siguen padeciendo.
“Cada vez que Herman había
presenciado la matanza de animales o peces, le había venido a la cabeza este
pensamiento: en su comportamiento con las criaturas, todos los hombres eran
nazis. La suficiencia con la que el hombre hacía cuanto quería con las otras
especies era un ejemplo de las teorías racistas más extremas: el principio de
la que fuerza daba la razón”; Isaac B. Singer, citado por Patterson, Charles
en ¿Por qué maltratamos tanto a los animales?, pág. 271.
Para finalizar, celebramos la presencia
de diferentes grupos activistas en diferentes tramos del recorrido, ellos han
llevado adelante la denuncia de esta cruel práctica de la antigüedad, como
siempre han sido atacados desde la descalificación y el insulto, recursos clásicos
de aquel que no puede defenderse desde la razón, desde este pequeño lugar les
agradecemos que estén en la primera línea de defensa, empujando un cambio cada
vez más urgente, cada vez más cercano. ASI FUERON TRATADOS LOS ACTIVISTAS (atención al audio):
Los devastadores efectos de la ganadería en el medio ambiente,
la salud y en el sentir animal.
"La Carne es Débil", es un documental producido por el Instituto Nina Rosa (ONG Portuguesa), acerca de los derechos de los animales y su explotación como producto de alimentación, así como el impacto que representa para la salud del ser humano y el medio ambiente.
